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  • 度众生要先度自己

    知识有正面的、有负面的,都是来磨炼善财,善财关关通过,确确实实顺境善缘没有一丝毫贪恋,没有一丝毫迷惑;逆境恶缘,像胜热婆罗门、甘露火王,那是代表贪瞋痴的,伐苏蜜多女,没有一丝毫瞋恚,没有一丝毫怠慢,他...

    佚名

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  • 《禅林宝训》中的僧团管理之道

    《语录》、《传记》、《文集》以及遗语中收集资料,通过节录、整理、分类编辑而成现存的《禅林宝训》。其体例不一,但类似于语录(本文暂总称其为语录)。“《禅林宝训》所收录的禅师共有一百多,他们大多分属从五家...

    宗志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    封号:而皇帝的赐号,又进一步抬高了宗杲的政治身份,扩大了他的社会影响。宗杲借助于皇帝和士大夫的声望,将他的禅学理念通过各层级的官僚、文人群体渗透到朝野上下,由士大夫而带动普通的信教民众,逐渐形成了理想...

    刘立夫

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    出版社1996年1月整理出版,该书通过释迦牟尼答复弟子提问的方式,讲述了100个声闻弟子的故事。   显乘著述类般若研究 主要著作有:宗喀巴大师的《善说金珠》,青海民族出版社1986年12月整理出版...

    阿旺华丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    中通过非逻辑的、非有先后次序阶段的、一旦领悟便可豁然贯通的突变、飞跃的方式——顿悟——来认识事物、把握事物规律的思想方法或智慧。其远祧于《周易》的“立像以尽意”、《庄子》的“目击道存”,又取资于《般若...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
  • 印顺导师佛学著作简介

    。后来,陆陆续续也还有不少,只不过后面几次的结集,部派有的承认,有的不承认。导师这里所提的这个结集很重要,就是说形式上是僧伽会议。所以,结集不是说几个好朋友说了算,而是大家开会,透过讨论,讨论通过之后...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
  • 临济宗风化边表——清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论

    于“空”“无”,也必须“杀尽”“掀翻”,通过戒、定、慧三学,彻底由迷转悟,由染转净,直臻禅悟真实妙境,如实知见生命本来面目。瞿脉说法生意勃发,卷舒自在,幽默含蓄之中,仍不乏机妙理趣,其法语如“我手佛手...

    张新民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    通过最最人工的电脑动画得以进行的。   羊卓雍措,应该是足以让任何杰出的电脑动画大师都自惭形秽的天然作品。在羊湖边,你往往觉得,好像柳梦璃那样的绰约仙子,随时都会环佩叮铛地出现在面前。   西藏的...

    不详

    |五明研究|

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  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    。从以上分析可知李弘定、弘谏画像绘制时间当在897年6月9日之前。那么,莫高窟第9窟甬道供养人画像及题记当绘写于896年初至897年6月9日之前。此窟的开凿年代当在此时或之前不久。   以上我们通过...

    张景峰

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  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    )误作oquqan“完全”等等。事实上,虽然此残叶所存文字不多,但其内容可从现存蒙古文《入菩萨行论》中查对出来。本文的目的就是依据蒙古文《丹珠尔》,对上述莫高窟《入菩萨行论》残叶进行复原,并通过与...

    敖特根

    |五明研究|

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